La relation à l’animal évolue en profondeur, et avec elle, la communication animale s’impose peu à peu comme une pratique singulière. Ni dressage, ni observation comportementale, elle repose sur l’idée d’un dialogue intuitif entre humains et animaux. De plus en plus de particuliers, de professionnels du soin ou de la médiation animale s’y forment, cherchant à approfondir leur lien au vivant. Entre perception subtile, empathie et questionnement éthique, cette discipline intrigue autant qu’elle séduit.
Une pratique à la frontière du sensible
La communication animale repose sur une hypothèse simple mais puissante : les animaux, êtres sensibles et conscients, émettent des informations perceptibles par d’autres canaux que ceux de la communication verbale ou corporelle. Les communicants affirment capter ces messages sous forme d’images mentales, de ressentis physiques, de mots, ou de sensations émotionnelles. L’objectif ? Mieux comprendre un comportement, accompagner un changement de vie, soutenir un animal vieillissant ou faciliter un lien de confiance.
La communication ne se fait pas dans l’action, mais dans le calme. Le praticien entre dans un état de détente profonde – parfois qualifié de « modifié de conscience » – pour entrer en lien avec l’animal, à distance ou en présence.
Il ne s’agit pas de projeter, ni de “lire” un animal à travers le filtre de l’anthropomorphisme. Le communicant ne décrète pas une vérité : il transmet ce qu’il a perçu, avec humilité. Ce qui se dit dans cette relation n’est jamais une certitude, mais une proposition de compréhension.
Interview : “Écouter les animaux, c’est apprendre à ne pas tout contrôler”
Claire D. est communicante animalière depuis dix ans. Ancienne éducatrice spécialisée, elle s’est tournée vers cette pratique après une expérience marquante avec son propre chien.
Comment décririez-vous la communication animale à quelqu’un de sceptique ?
Je ne cherche pas à convaincre. Je décris simplement ce que je vis : un espace de présence, d’écoute, dans lequel un animal peut exprimer quelque chose qu’il ressent. Ce n’est pas de la magie, c’est de l’attention, du silence, de la réception. Et souvent, ce sont les humains qui ont le plus à apprendre.
Quels types de situations accompagnez-vous ?
Des comportements qui interrogent (agressivité, propreté, aboiements), des changements de vie (déménagement, adoption, arrivée d’un bébé), des accompagnements de fin de vie. Mais aussi beaucoup de demandes pour mieux comprendre les besoins ou le vécu d’un animal adopté.
Vous sentez-vous légitime ?
Je suis toujours dans une position d’humilité. Je ne remplace pas un vétérinaire, ni un éducateur. Je travaille parfois en collaboration avec eux. La communication animale n’est pas une réponse miracle, mais une piste de dialogue. Elle ne fonctionne que si l’humain est prêt à écouter sans contrôler.
Ce que dit (ou ne dit pas) la science
À ce jour, il n’existe pas de validation scientifique des mécanismes de la communication animale. Elle repose sur des perceptions subtiles, par définition difficilement mesurables. Mais l’absence de preuve n’est pas preuve d’absence. Certaines études en psychologie ou en éthologie suggèrent que les animaux perçoivent bien plus que ce que nous croyons : nos humeurs, nos intentions, nos micro-expressions.
La communication animale ouvre une porte : celle d’une relation plus fine, plus intuitive, plus horizontale avec les autres espèces. Ce que l’on en fait, en revanche, dépend de chacun.
Se former : pour soi, ou pour les autres
De nombreuses personnes entament une formation pour accompagner leurs propres animaux, avant d’envisager d’en faire une activité professionnelle. Il existe plusieurs approches : stages courts, cycles certifiants, accompagnement individuel, parfois à distance. Le choix doit se faire avec discernement.
Quelques critères pour bien choisir sa formation :
- La posture éthique du formateur : respect, discernement, neutralité
- L’intégration de modules sur l’éthique animale, les limites de la pratique
- L’ancrage dans une démarche personnelle (travail sur soi, écoute, non-jugement)
- L’absence de promesse excessive ou de discours sensationnalistes
Pour aller plus loin – lectures conseillées
Anne Tuffigo, La communication animale (Éditions Exergue)
Un ouvrage clair, accessible et sérieux, qui pose les bases de la pratique avec recul.
Pénélope Smith, Quand les animaux parlent (Éditions Vega)
L’une des pionnières américaines de la discipline, qui mêle témoignages et enseignement.
Laila Del Monte, Communiquer avec les animaux (Jouvence)
Un livre très lu dans les milieux de la médiation animale, qui témoigne d’une longue pratique internationale.
Mode d’emploi : une première approche en autonomie
- Choisir un moment calme, seul avec l’animal, sans attente particulière.
- Se centrer sur soi : respiration lente, ancrage, détente.
- Poser une intention claire, simple : “Je souhaite t’écouter.”
- Rester ouvert aux impressions : images, émotions, sensations, sans chercher à “traduire”.
- Noter ce qui vient, puis laisser reposer. L’analyse viendra après.
Cette première approche n’est pas une “vraie communication” au sens professionnel. Mais elle peut déjà changer le regard porté sur l’animal : plus de présence, moins d’attente, plus de confiance.
Conclusion
La communication animale ne demande pas de croire, mais de s’ouvrir. Elle ne remplace ni la médecine vétérinaire, ni l’éthologie, ni les soins comportementaux. Mais elle propose une autre voie d’écoute, dans une époque où les humains commencent à reconnaître — enfin — que les animaux sont des sujets à part entière. Pas des objets, ni des “compagnons”, mais des êtres sensibles, doués d’intention et d’un langage qui leur est propre.
Et si cette écoute subtile, fragile, imparfaite… était un pas de plus vers une écologie relationnelle ?
